您现在的位置:本站首页 > 最新活动 > 正文

纪念孔子诞辰日——万寿公园第八届全民诵读《孝经》线上直播活动

发布日期:2021-11-02  作者:万寿公园
    今天是中国大成至圣先师孔子诞辰2572年,为了使中国优秀的传统文化得到传承,加强社区的精神文明建设,提升群众幸福感,2021年北京市西城区万寿公园“纪念孔子诞辰日——第八届全民诵读《孝经》”线上直播活动在9月27日如期开展。
    结合当前疫情防控,同时为了突破地域限制,让更多的人参与进来,万寿公园利用园林文化和媒介的优势,以契合时代要求的活动形式传播孝、礼文化,开展线上直播活动,能够获得知识“保持”的效果,丰富广大群众的精神文化生活。
    本次活动,万寿公园邀请儒家文化学者、诵读专家于晓鹏老师和十五中的师生共同参与,万寿公园领导祝主任热情加入。在直播开始,祝主任简要介绍了万寿公园历史,带领大家回顾了历届诵读《孝经》活动的精彩内容,并向观众隆重介绍了于晓鹏老师。于老师身着汉服,深入细致地讲解了《孝经》著作的内容介绍和意义。
    于老师说道:习近平总书记在中国共产党成立100周年大会上的重要讲话中指出:“必须坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。这是首次从党的指导思想的高度突显了中华优秀传统文化的极端重要性,中华优秀传统文化是中华民族的根和魂,也为新时代传承弘扬中华优秀传统文化、加强传统文化教育指明了方向,提供了遵循。《孝经》是中国优秀传统文化经典,是国学儒家经典“十三经”之一,《孝经》是中国古代政治伦理著作,是阐述从孝道到孝治思想的儒家思想核心书经。
    直播活动中,于老师带领现场学生和公园领导齐声诵读第一章《孝经·开宗明义章》内容,并与现场及线上的观众互动交流什么是“孝”?你所了解孝的目的是什么?怎么叫作“行孝”,“尽孝”?就“孝”与诵读方面回答问题。
    听了于老师的讲解,同学们根据自己的理解分别讲述了对孝字的认识:孝是爱意、也是敬意;身体发肤,受之父母,爱惜自己的身体,保护好自己也是对父母的孝,让父母看到我们平安长大;作为一名学生,我们要在日常生活学习中尊敬我们的师长,好好学习,以高尚的品德和优异的成绩来回馈老师,回馈社会……
    祝主任站在父母长辈的角度鼓励孩子们既要“小孝”,更要“大孝”。孩子虽然没有在父母身边尽孝,但是他们把更多的“孝”奉献给了社会、奉献给了国家,长辈对于孩子今后的发展会持有一个开放的态度,因此我们要提倡“大孝”,不要仅限于孝敬父母,更要“孝”国家、“孝”天下,这就是父母长辈对我们的爱意。
    孝不仅仅是作为家庭伦理,更是关乎全社会的发展。孝要从小家开始,从点点滴滴做起,一个人要为社会做事,为国家做事,为天下做事,当我们有了大的声望、成就、为社会做出大的贡献,我们的父母、老师、长辈也会高兴,他们会因我们而荣耀。
    祝主任的语言深入显出,于老师的诠释深入人心,在场同学们认真聆听,线上观众热情留言。活动影响力进一步扩大,吸引近12万人前来观看直播,得到了广大网友的关注和称赞。活动在温馨、轻松的氛围中圆满结束。
    “孝文化”是中国传统文化的核心,渗透到了几千年来中国社会生活的方方面面,在某种意义上,中国文化可谓“孝的文化”。万寿公园是以“孝礼文化”为主题的老年公园、西城区孝老敬亲文化示范基地、“老年友好社区”型的百孝之园、万寿之家。今后,万寿公园会继续致力于向全社会中老年乃至青少年传播敬老、爱老、尊老的理念,宣传孝文化,让孝文化在社会中拥有广泛的基础。

图片 3

图片 4

  《开宗明义章第一》仲尼居,曾子侍。

  子曰:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?”

曾子避席曰:“参不敏,何足以知之。”

子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。

《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德’。”

 

【解释】

孔子在家里闲坐,他的学生曾子侍坐在旁边。

孔子说∶“先代的帝王有其至高无上的品行和最重要的道德,以其使天下人心归顺,人民和睦相处。人们无论是尊贵还是卑贱,上上下下都没有怨恨不满。你知道那是为甚么吗?”

曾子站起身来,离开自己的座位回答说∶“学生我不够聪明,哪里会知道呢?”

孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本,也是教化产生的根源。你回原来位置坐下,我告诉你”。

“人的身体四肢、毛发皮肤,都是父母赋与的,不敢予以损毁伤残,这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德,有所建树,显扬名声于后世,从而使父母显赫荣耀,这是孝的终极目标。所谓孝,最初是从侍奉父母开始,然后效力于国君,最终建功立业,功成名就。

《诗经·大雅·文王》篇中说过∶'思念你的先祖,修养自己的德行”。

 

归纳要点:

至德要道,德之本;教之所由生。

身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

  夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身